Автор Дъдли Райт /Dudly Wright, Лондон, издателство  “J.Burrow & Co” Ltd, 1924 Оригинално заглавие: DRUIDISM: THE ANCIENT FAITH OF BRITAIN Превод: Сурен Исраилян, 03.04.2025г. Взето от: https://digital.nls.uk/dcn6/7894/78949486.6.pdf Влечугите/anguinum не е били известни в Ирландия, като причината, посочена от Llhwyd, антиквара, е: „Доктрината на друидите за Glain Neidr/камък с дупка се възприема в цяла Шотландия, както и низините, така и в планините;но в кралство (Ирландия) няма и дума за това, тъй като няма змии, които да го правят.Освен змийските камъни, планинците имат своите малки охлювни камъни, камъните „paddock stones“ и др, на всички тях шотландците приписват  специални сила и ги носят като амулети.“ В друго писмо, отнасящо се до същата тема,…

Автор Дъдли Райт /Dudly Wright, Лондон, издателство  “J.Burrow & Co” Ltd, 1924 Оригинално заглавие: DRUIDISM: THE ANCIENT FAITH OF BRITAIN Превод: Сурен Исраилян, 03.04.2025г. Взето от: https://digital.nls.uk/dcn6/7894/78949486.6.pdf Уважаеми читатели ! Избрах да преведа и да публикувам тук този материал по две причини. Първата, разбира се, е свързана с датата на написването му – оттогава минаха цели 100 години /1924/ ! А втората причина се крие в личността на самия автор. Дъдли Райт/Dudley Wright (1868-1950) – масон, член на няколко ложи, написал над 800 статии и книги. През по-голямата част от живота си е писал за различни религии, с цел да проследи основните истини, които според него споделяха всички религиозни систем.…

Семинар под наслов „Келтската тема в съвременната ирландска култура“ ще се проведе на 28 април от 16.30-19.30 часа в  Регионална библиотека Пейо Яворов“ – Бургас. Той е част от проект, финансиран от Департамент „Култура“ на Община Бургас, 2025г от Сдружение „Ценности“-Бургас. Програма: 1. Съвременната ирландска литература – теми и посоки на развитие. Легендата за двамата великани Фин Маккул и Бенандонер: ирландската митология в съвременен контекст.  /Мирела Христова – литературен преводач и собственик на Издателска къща „Амат-АХ“ – София/ 2. Копнежът по келтското минало в ирландската литература от началото на XIX век. /Цветелина Петкова – докторант по литература на Ирландия през епохата на Романтизма, ВТУ „Св. св. Кирил и Методий“ /…

2016, author: Jacqueline Borsje Оригинално заглавие/ Medieval Irish Spells. “Words of Power” as Performance Статия от сборник: Words, подзаглавието: Religious Language Matters, редактори ERNST VAN DEN HEMEL and ASJA SZAFRANIEC. Публикувано от: Fordham University Press Публикува се с изричното съгласие на автора. Превод: Сурен Исраилян, 21.03.2015г. взето от https://www.jstor.org/stable/j.ctt1bmzp8v.6 или https://pure.uva.nl/ws/files/2723192/176535_35.pdf Добър пример може да бъде следното заклинание от литургическия сборник „Stowe Missal“: (82) Ar delc Macc (83) saele án tofasci delc nip hon nip anim nip at[t] (84) nip galar nip crú cruach nip loch liach mo (85) aupaith líi grene frisben att benith galar.(86) Срещу трън Прекрасният син на плюнката Който изстисква трън. Нека да не е петно.…

Оригинално заглавие/ Medieval Irish Spells. “Words of Power” as Performance Статия от сборник: Words, подзаглавието: Religious Language Matters, редактори ERNST VAN DEN HEMEL and ASJA SZAFRANIEC. Публикувано от: Fordham University Press Публикува се с изричното съгласие на автора. Превод: Сурен Исраилян, 21.03.2015г. взето от https://www.jstor.org/stable/j.ctt1bmzp8v.6 или https://pure.uva.nl/ws/files/2723192/176535_35.pdf Перформативният контекст на словесната сила  The Performative Context of Verbal Power Можем да разберем по-добре изпълнението на вербалната сила, като разделим феномена на три области. Първо, ще се съсредоточа върху думите на силата като пренасяне на съобщение. След това ще разгледам как съобщението, което тези думи се стремят да доставят, се актуализира във времето и на мястото. Накрая ще се спра на изводите…

2016, author: Jacqueline Borsje Оригинално заглавие/ Medieval Irish Spells. “Words of Power” as Performance Статия от сборник: Words, подзаглавието: Religious Language Matters, редактори ERNST VAN DEN HEMEL and ASJA SZAFRANIEC. Публикувано от: Fordham University Press Публикува се с изричното съгласие на автора. Превод: Сурен Исраилян, 21.03.2015г. взето от https://www.jstor.org/stable/j.ctt1bmzp8v.6 или https://pure.uva.nl/ws/files/2723192/176535_35.pdf На 11 март 2010 г. един римокатолически свещеник се спуска дълбоко под земята под град Амстердам. (1) Той пътува до този „подземен свят“, за да благослови началото на копаене на тунел за новата линия на метрото. Той извършва този религиозен акт, като благославя вода, статуя на Света Варвара (покровителката на миньорите и строителите на тунели), две огромни сондажни машини…

от Уикипедия, свободна енциклопедия АУЕН (на уелски: Awen, [auen]) е уелска дума за „поетично вдъхновение“ В историческите извори се използва за описание на божественото вдъхновение, което са имали бардовете в уелската поетична традиция. Етимология За първи път думата „ауен“ се среща в Historia Brittonum (История на Британия) от Нениус, латински текст създаден около 796 г., базиран на писанията на уелския монах Гилдас. Думата е с индоевропейски корен и произлиза от *-uel, което означава „повявам“, и има общ корен с друга уелска дума „awel“, която означава „бриз“. Съществува и дума „awen“ в ирландския език, която също означава „поетично вдъхновение“ и която произлиза от същия корен. Според неодруидизма думата има смисъл на…

2017г., автор: Friedrich Giesler. Специалист по история на облеклата. Статията е опитът да се интерпретират изобразителни доказателства за германски и келтски женски костюми в римския контекст.  превод: Сурен Исраилян, 15.03.2025г. взето от: https://www.academia.edu/30832836/Topos_and_Reality_Celtic_and_Germanic_Womens_Clothing_as_mirrored_in_Roman_Art А сега да се обърнем към украшения за глава. • шапка от Noricum се състояла от триъгълен или четириъгълен плат, сгънат във вид на триъгълна забрадка, която се слагала от дългата страна и след това се навивала около главата. Краищата й се връзвали в задната част на главата и след това се прибирали отпред (според Garbsch). Първият вариант на тази шапка има много широка гънка, обграждаща главата хоризонтално. Най-често краищата са изтеглени над ушите, така че косата…

2017г., автор: Friedrich Giesler. Специалист по история на облеклата. Статията е опитът да се интерпретират изобразителни доказателства за германски и келтски женски костюми в римския контекст.  превод: Сурен Исраилян, 15.03.2025г. взето от: https://www.academia.edu/30832836/Topos_and_Reality_Celtic_and_Germanic_Womens_Clothing_as_mirrored_in_Roman_Art Стереотипите Повечето римски изображения на келтски или германски жени следват определен стeреотип. Те или дават алегоричен образ на Германия (вж. камък от Майнц/ Mainz вляво). Снимка: Алегория на “Germania” Не е сигурно и не може да се провери доколко вярно са представени изображения на истински дрехи. Облекла и терминология Преди да започна да разглеждам изобразително представяне на келтско и германско женско облекло в границите на Римската империя, ще се опитам да дефинирам различните елементи на облеклото и…

06.12.2010г., Автор: apollon Автор:Д.Георгиев-Даков взето от: https://apollon.blog.bg/izkustvo/2010/12/06/imenen-proizhod-na-grad-ciurih.646566 Старият град Цюрих е разположен от двете страни на река Лимат (Limmat) на мястото на вливането й в цюрихското езеро. Географският и исторически център на града е малък естествен хълм на западния бряг на река Лимат, наричан със съвременното име Линденхоф. Най-старото име на града е от римско време. Засвидетелствано е върху епиграфски паметник във вида Statio Turinensis. Налице са достатъчно основания хълма Линденхоф да е носил името Turicum. Какъв е произхода и значението на римското название Turicum? Предполагаемият произход е келтски от келтската дума tau – хълм, планина. Селища с подобен произход са разположени с Испания. В Италия подобен е произхода на…